坚韧开拓，务实创新

革命老区是中国革命的根，老区精神是中国共产党的魂，是建设有中国特色社会主义的传家宝，也是中华民族宝贵的精神财富。“邑小偏有文华富，巴中老区好精神”。巴中老区精神从属于中华民族精神谱系，其内涵异常丰富，主要包括自强不息、坚韧开拓、无私奉献、务实创新、敢于胜利，等等。“巴中老区精神”主要是指巴中老区确立以来的此地此邑的人文精神的总和。从狭义而言，巴中老区精神滥觞于川陜苏区的建立，来源于巴中人民群众的伟大实践。从广义而言，她既是巴中悠久历史的积淀和中华优秀传统文化的传承弘扬，也是社会主义核心价值体系融化在巴中民众心中的凝聚，更是内化为巴中人民的创造创新。本文仅从坚韧开拓等几个方面浅说巴中老区精神。

坚韧开拓精神

巴中大部分地区素有“八山一水一分田”之称，自然条件较差，但是巴中人自强不息，坚韧不拔，艰苦奋斗，苦干实干，一代一代接力前行，创造了灿烂的巴蜀文明，从而催生了巴中老区精神。

比如巴人精神。巴人精神是巴中老区精神的基因与文化本底。“忠、勇、节、义”是古代巴人特质。从商周古代巴人的虎贲虎士的巴人武士到排难英武的红军将士以及顽强抗战的川军将士，无一不体现了对这方厚土的热爱和守土有责的英雄气节以及英勇善战的大无畏精神。有典册说：巴人历来尚武，部族英勇善战，血性骁勇，且能歌善舞。如《华阳国志》载：“武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈（通过歌舞瓦解敌军，纣王前面的部队投降敌方，反过来打自己人。《尚书.武成》也有“前徒倒戈”此说），故世称之曰：‘武王伐纣，前歌后舞’。”古时巴人将士出兵助武王伐纣，助秦横扫六国，刘邦据巴蜀之地，得巴人士兵以获天下。其实这只是巴人血性的一个方面。另一方面，巴人在这片土地辛勤耕耘，创造了灿烂的巴文化，比如绝壁凿路的栈道，比如南江大坝制陶遗址、通江擂鼓寨遗址所显示的陶器文明与断渠新石器晚期文明，距今5000年左右，属新石器时代中晚期。擂鼓寨遗址具有典型的土著文化特征，填补了四川龙山文化谱系和类型上的空白。通过碳14测定和树轮相比较，可能早于龙山文化。龙山文化大致距今4000年。正是一代代巴人接力，创造了璀璨的巴文化及巴人精神。

比如巴山魂。巴山魂亦是巴中老区精神的元精神。巴中，富有负重自强、百折不挠的精神，其浑厚淳朴的民俗文化，可歌可泣的红色文化，浪漫扬厉的秦汉文化，原始本真的绿色文化，令人流连忘返，叹为观止。其自强不息无坚不摧的人文精神最是令人钦敬。那就是巴山魂。这魂魄，从某种意义上讲，亦可视为巴中老区精神，她承载于连绵起伏支撑苍天的大巴山，孕育于万古不息的绵绵江河溪流，蕴藏在灿烂热闹的红叶脉络，表现于南龛坡那安详宁静婉雅俊逸的笑靥，成就于年复一年、花开花落终有沉甸甸的稻穗麦穗。有了这巴山魂，才有了老区精神，才终于有了今天的变化、发展与民心。南江县皇柏林有个天生桥，天生桥上有个寺庙，桥连结两边山石，下是一条溪沟。我分析，这座桥是靠水冲击而成。是绳锯木断，水滴石穿的精神。这就是巴中老区的品性，即巴中老区精神，无坚不摧的精神。“凌霜不肯让松柏，今朝独秀在巴乡。”（集句唐代诗人史俊《题巴州光福寺楠木》）特别是巴中人的韧性，特别能吃苦耐劳，那是中华传统文化的优秀品质，是成就事业的基础，是最诗性的品质。靠着这种精神，以三流的区位，做出了一流的成绩。比如为政以徳仁政爱民的治务精神和民惟邦本以人为本的人本精神，孕育出了以王瑛精神为代表的廉政文化，王瑛其实是无数勤政爱民公而忘私一心为民的人民公仆的一个代表。比如上世纪总结出的“巴中经验”，享誉全国。

无私奉献精神

奉献精神本质上是一种爱，是不求回报的爱和付出。奉献精神是社会责任感的集中表现。奉献是一种态度，是一种行动，也是一种信念。

比如发扬红军精神。红军精神是一种虽充满艰辛曲折但却矢志不渝的昂扬斗志，是一种拼搏奋进、战无不胜的坚贞追求，是中华民族精神的延续，是优秀传统文化的历史积淀，是无数先烈先驱的共同锻造，是我们应予传承弘扬的精神主流。红军时期，斗争艰苦卓绝，红军为了民族兴盛而勇于牺牲，一往无前，终于换来红色江山。巴中是川陕革命根据地的中心，川陕苏维埃政府先后驻通江和巴州。1930年初，红四方面军创立的川陕革命根据地是中华苏维埃的第二大区域，通江、南江、巴中、平昌则是这块红色根据地的中心。当时共有12万巴中儿女参加红军，4万余人魂撒沙场，但他们前仆后继，为新中国浴血奋战。红军驻巴中期间，巴中人踊跃支前，有120万人次服务红军，他们勒紧裤腰带都要把军粮送达红军手中，即使家中没有青壮劳动力也支持儿女参军，巴中人与子弟兵共同诠释了红军精神。这就是战争年代的巴中老区精神。红四军女子独立团既能保障后勤也能独立参战，是老区巴山女性无私奉献精神的生动诠释。

比如奉献精神。“生当报国身先死，缔造幸福为后人”，这就是质朴的老区巴中人民对中国革命的奉献，中国老区精神除了井冈山精神、延安等精神，川陕巴中老区精神理应浓墨重彩一笔。不仅在战争年代，在和平年代也是如此。比如“三年困难时期”和“文革”时期，巴中人多交粮食支援国家共度难关。改革开放新时期，巴中人锐意进取，默默奉献，勉励扶贫脱贫，不等不靠，通过党建扶贫、产业扶贫、智力扶贫、基础设施扶贫、社会保障扶贫、生态扶贫、文化惠民扶贫、新居扶贫等形式精准扶贫，老区面貌焕然一新。正是这种奉献精神使巴中老区很快甩脱了“老少边穷”的帽子，在各方面走到了全国同类地区的前列。

务实创新精神

巴中人富于与时偕行变动不居的创新精神，一部巴中文明史也是革故鼎新的务实创新史。绵延巴山，山高水长，务实创新，硕果辉煌。

比如拓路精神。巴中古蜀道文化厚重，古蜀道历史悠久，至今已有三四千年历史，是人类保存至今最早的大型交通遗存之一。道路总是由人开拓开辟。莽莽群山，人烟稀少，在悬崖峭壁上拓路，其困难程度可以想见。有专家指出：古蜀道不仅是中国唯一，也是世界唯一。蜀道是一个内涵丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道（堂光道）以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。巴中境内的米仓古道是与金牛道、荔枝道并称的三大古蜀道之一，是我国古蜀道的一条重要支、干线古道，它始建于秦末汉初，古称“大行道”，又称“巴岭路”，因穿越米仓山而得名。“巴岭路”是有史料可考的最古老线路，南北走向，是“中国乃至世界交通史上的活化石”，“一条流淌的茶马文化长河”，“一段可以触摸的历史”。“要致富，先修路”，今天巴中人也传承了这种“逢山开路，遇水搭桥”的拓路精神。当代巴中交通建设成就突出，一直走在全省的前列。比如上世纪90年代中期，为了打通交通瓶颈而修筑高等级公路，老区人民投入10多万人大力修筑公路，用3年时间完成了比以前46年修筑的公路还多，如此规模筑路大军在国内的地级市中非常罕见。公路多是在峭拔的大山中开凿，工程难度系数很高，但工程优质，饶有口碑。而今巴中高速贯通，机场运营，都是大手笔。

比如石窟艺术精神。素有“石窟之乡”美誉的南龛坡石刻，现存造像137龛，2000余尊，琳琅满目，唐巴州刺史严武称南龛坡石刻“琢磨至坚，雕饰甚妙”，总之是说其艺术性好得无以复加，充分显示了巴中曾经的辉煌。比如本世纪初，在推动文化、文化产业发展创新方面：巴中人有一个著名的观点，拥有文化不如创造文化！巴中人坚持全球视野和全域巴中理念，对标先进，努力建成“中国红军石刻标语之都”和全国红色文化教育示范基地，建成红色文化核心；打响打好国家级风景名胜区、国家级森林公园等“国”字号品牌，彰显巴中独特生态魅力，实现生态与文化的深度融合，将巴中建成全国生态文化示范区；着力打造一批城乡文化地标，建成一批特色文化名镇、名村、名山；着力打造以巴文化、三国文化、隋唐文化为重点的历史文化产业群，以川陕苏区旧址为核心的红色文化产业区，以光雾山、诺水河国家级风景名胜区为重点的生态旅游文化产业带，以巴人巴国巴风为特色的民俗文化产业园；重点建设兴文新区以及南龛文化产业园；重点保证米仓古道列入蜀道申遗，积极参加红军长征路线申遗；着力培育新时期巴中人文精神。力争将巴中建成巴蜀文化极地、巴文化中心、红色文化核心以及文化事业长足发展、文化产业实力雄厚的文化强市。而今成绩可圈可点。比如成功典范“川陕革命根据地博物馆——川陕苏区将帅碑林”享誉中外，恩阳古镇和光雾山风景名胜吸引四面八方。这种精益求精的艺术精神，是巴中老区精神的又一注解。

巴中老区精神是在巴中老区人民实践探索中的不断升华而形成的，同时又是老区人的根基、血脉和营养剂。在挖掘老区精神丰富内涵的同时，重温老区精神，不断赋予老区精神以新的意义，将更有利于我们不忘初心，坚定信仰，砥砺前行，从胜利走向更大的胜利。(岳晓文)