吴晓煜
举国剿病毒
武汉罹疫前所无，瘟蛊肆蔓祸难书。
邪菌奸狡乘隙入，白衣临危挺身出。
群防联控成要务，举国同忾剿病毒。
众志成城起宏图，全民共护小康路！
2003年初,一场名为非典型肺炎的传染病在全国蔓延开来,仅一二十天就从十几例患者,增加到2000余例。17年后，另一场名为新型冠状病毒肺炎的疫病肆虐在神州大地。
那么，什么是疫？疫又包括哪些疾病，有什么特点呢？笔者不是医生，仅就搜集到有关瘟疫的知识与读者分享。
《辞源》将疫解释为“瘟疫，流行性传染病的通称。”《辞海》的解释是：“瘟疫，急性传染病流行的通称，如鼠疫。”而《新华字典》、《新华辞典》等字书、辞书的解释大体相同。20世纪20年代编纂的《中国医学大辞典》则解释为：“病之传染而病之相似者。”
古人又是怎样谈论“疫”的呢？汉代人许慎编写的《说文解字》上讲：“疫，民皆疾也。”许慎认为疫是流行较广的疾病。《礼记》月令上就记载了这样的话，“果实早成，民殃于疫”，“民必大疫，又随以丧”。《汉书》上写道：“棺者欲岁之疫，非憎人欲杀之，利在欲人死也。”《黄帝内经·素问》上讲：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”还有些古代文人把疫与疠联在一起用。有的干脆把疠解释为疫病。《山海经·西山经》中有“食之已疠”的记载，其注解是：疫病也，或日恶创。”汉人何林把疠列入恶疾类。大概有时疠比疫更严重一些吧！汉代著名学者王充在《论衡》“定鬼”中也讲：“饥馑之岁，饿者满道温气疫疠，千户灭门。”隋人巢元方《诸病源候论》卷十是这样解释的：“病无少长，率相皆似，如有鬼疠之气，故曰疫疠病。”如此看来，疫与疠没有什么区别。
到了明清时期，对疫的认识与解释更为明确和准确。明人吴有性在《温疫论》中讲：“时疫能传染于人”，“病偏于一方，延门阖户，众人相同”。杨璿在《寒温条辨》写道：“凶年温病盛行，所患者众，最能传人，皆惊恐呼为瘟疫。”
类似有关疫瘟疫、疫疠的记载很多。根据上述资料，参考今人与古人对疫的解释，笔者认为，疫病大致有以下几个特点：
一是紧急性。此病来得急，来得快，且急速蔓延。
二是传染性。任何疫病都有传染性，即古人讲的“皆相染易”。《增订伤暑全书》上讲：“如不传染，便非温疫。”不同的疫病传染性不同。
三是流行性。这是传染的结果。有些是一村、一城、一省，甚至是全国流行。更甚者是多国、跨国、世界性的流行。这表明疫病范围广、蔓延面积大。其流行性还表现在基本症状相同。尽管由于发病阶段的不同和个人体质的不同会有不同的情况，但在基本层面上都是一致的。
四是灾难性。疫病是人类共同的灾难、令人心悸的灾难。其对人类生命与健康的危害不堪设想。
五是时限性。这种传染病，其流行是有一定时限。它是在一定时期内发生的。其时间长短取决于人类对疫病防控采取的措施是否正确和有效。
（本文作者为《中国工业史》编纂指导专家）
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